潮州地处广东省东部，是中国独具特色的地方文化发源地之一。潮汕英歌舞作为潮汕文化的瑰宝，历经千年的传承和发展，以其独特的形式和风格闻名于世。而“中华战舞”，作为潮汕英歌舞的代表作品，以其激烈的舞蹈动作、豪情万丈的表演形式以及热血澎湃的口头禅，吸引了无数观众的目光，成为一道亮丽的文化风景线。

中国的非物质文化遗产，你知道多少呢？

岁末年初，春节将至，各地纷纷拿出了“看家本领”，喜迎新年，并弘扬自家的非遗文化。

其中，颇有年味天花板的“中华战舞”——潮汕英歌舞，火遍了全世界，不仅我们看得热血澎湃，连老外都倍感震撼。

曾经，有关英歌舞的纪录片，燃动海内外，最高点击率破了两亿，全部好评不断。有夸他们自信的，有佩服他们跳起来的同时还能一路高歌的。

棍子一敲，一人执蛇当先，所有人的舞蹈动作整齐划一，粗犷豪迈、气势如虹、刚劲有力。

英歌舞融汇戏剧、武术、舞蹈等艺术于一体，演绎着《水浒传》英雄们的故事，舞出了我们的文化自信，展现了豪放、勇猛、坚韧不拔的民族风格。

然而，如此威风的“中华战舞”，背后竟有一段更加振奋人心的故事，每个国人看了都拍手叫好。

脸涂油彩，手执长约一尺四寸的彩色木棒，107个水浒“英雄好汉”，踏着锣鼓点、海螺声、吆喝声，两棒相击翻转，边走边舞。腾空飞跃、大鹏展翅，英姿飒爽的武术表演，更显威猛、雄浑、豪迈的气势。

据民间所传，英歌舞与抗倭名将俞大猷将军有关。

在明朝嘉靖时期，江浙闽粤鲁诸多省份都饱受日本倭寇之害。嘉靖四十三年，俞大猷调任广东总兵官，面对心狠手辣、侵扰潮州百姓的倭寇，还有与之沆瀣一气的海盗，俞大献将军率军痛击潮州一带的倭寇与海盗，并获得了潮州大捷。

为了庆祝这次胜利，潮州百姓载歌载舞，锣鼓喧天！俞大献看到歌舞后，说我大明将士英勇无比，潮州百姓感情热烈，因此将这段歌舞取名为——英歌舞。

而在《南京南京》这部电影中，日本侵略者在残害城中百姓后，为了庆祝，踩着尸山血海，跳起了阿波舞。他们弓着腰驼着背，蹑手蹑脚以一种诡异的姿势前行。

不少网友们把电影里面跳舞的画面与英歌舞进行了对比，表示：毫无疑问，这是日本阿波舞的克星。

潮汕英歌舞充满了正气的力量，从古至今，都能以恢弘的气势驱鬼逐疫。

北有秧歌，南有英歌。秧歌起源于东北插秧耕田的劳动生活，而英歌源于人们在习武之余，强身健体之际，根据宋朝梁山泊英雄攻打大名府的故事创编了“唱英歌”。后代代相传，至今已有400年历史。

每逢佳节，我们就能一睹英歌舞的风采。英歌舞除了迎春接福、吉祥如意、六畜兴旺、生意兴隆等寓意，还被当地民众赋予了驱邪除秽的功能。

几百年来，英歌舞的人物造型一直以梁山好汉的造型为基础，由“鼓上蚤时迁”耍蛇开路。领头的是头槌，乃红脸红须秦明，二槌是黑脸黑须的李逵、三槌是英姿潇洒的武松……

因为取材于《水浒传》，所以主要情节分为两个：一是梁山好汉大破大名府，营救卢俊义；另一个则是梁山好汉劫法场救宋江。表演人数一般不超过108个人。

英歌舞的脸谱也有两类，一类是细面脸谱，也就是水浒人物，另一类是鬼面脸谱，是歌舞中虚构的鬼怪。

水浒人物的脸谱主要以青面兽、九纹龙、一丈青、黑旋风、鼓上蚤为主，特征鲜明，个性各异。鬼面脸谱则以黑白两色为主，偶尔点缀红色图案，想象大胆，以夸张、狰狞为主。

在表演时，队列图形变化丰富，有“双龙出海"“猛虎下山""麦穗花""田螺圈"等样式，动作套式亦五花八门，有"布田""洗街""旋槌""槌花"等形态各异的舞姿动态，形成特有的动律。

潮汕地区最难得的是，所有的民俗文化几乎都是青少年在传承，尤其是英歌舞。

因为表演时间长，又是武舞，对表演者的体力要求比较高，所以英歌舞的表演者以20——40岁的青壮年为主。当然，英歌舞不仅有男子英歌队，还有英姿飒爽的女子英歌队，她们刚柔并济，彰显“巾帼不让须眉”的风采。

在《英歌舞》的纪录片中，以及英歌舞的现场训练的视频中可以看到，年轻一代对传统文化的认可，以及老一辈无私地传承。

在英歌队中，年长的表演者有50多岁，年龄小的队员只有十几岁，甚至还有几岁的孩子。比如火遍全网的小时迁，初次表演时只有5岁。

如果说六点起床吃饭，7点起来上早八的课或者上九点的班，这届年轻人像是忍受酷刑，很多人起不来。但练习跳英歌舞，他们三四点都能爬起来，精神抖擞地跳英歌舞。

只有新鲜血液的加入，我们的传统文化才不会丢！

年长一辈以传授英歌舞为尊，年轻一代得以传承英歌舞为荣。这不仅仅是一种舞蹈，更是一种历史、一种文化、一种信仰。

相信他们未来会一代又一代人的更迭传承，用洋溢的青春跳出朝气蓬勃的舞姿。一鼓一锤，敲击出气吞山河的磅礴气势，让中国乃至世界都能看到这股果敢、坚强、团结战斗、勇往直前的文化潮流。

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